Khi bạn nghĩ về thức dậy, tang lễ, shiva và các nghi thức tang lễ khác, bạn thường không nghĩ đến các nghi thức xã hội và giải trí có liên quan. Và đó chắc chắn là như vậy. Nếu chúng ta đang than khóc cái chết của một ai đó, nó hầu như không phải là thời gian để suy nghĩ về việc giải trí một cách vui vẻ.
Nhưng những nghi thức tang lễ này là các sự kiện gia đình và cộng đồng, tuy nhiên. Và mặc dù chúng ta không thường dừng lại để suy nghĩ về nó, có một số quy tắc của nghi thức áp dụng và được mong đợi.
Cho dù một ngày nào đó bạn sẽ chịu trách nhiệm xử lý các khía cạnh tổ chức của một trong những nghi thức này, hoặc sẽ tham dự cuộc họp tang cho một người theo tôn giáo khác, dưới đây là một số nguyên tắc cơ bản về những gì bạn có thể mong đợi và nên làm trong những tình huống này.
Truyền thống Kitô giáo
Thông thường, cơ thể của người đã chết vẫn còn ở phòng tang lễ vài ngày trước đám tang với số giờ được đặt để thăm viếng hoặc "xem". Du khách có thể đến và bày tỏ lời chia buồn của họ với gia đình và được chào đón ở lại và ghé thăm cho toàn bộ thời gian xem, mặc dù không bắt buộc.
Đám tang có thể là riêng tư cho các thành viên gia đình hoặc mở cửa cho công chúng. Nếu giờ và địa điểm được in trong thông báo trên báo, đó là dấu hiệu cho thấy tất cả khách đến thăm đều được chào đón.
Ở một số khu vực và trong một số nhóm sắc tộc, đó là phong tục tổ chức một buổi tụ họp sau đám tang cho người tham dự.
Nếu được tổ chức tại nhà của gia đình người quá cố, người thân và bạn bè rất thường xuyên sẽ cung cấp đồ ăn nhẹ để giải tỏa gia đình của nhiệm vụ đó. Trong một số gia đình, nó là truyền thống để đưa người tham dự đến một nhà hàng sau đám tang, trong trường hợp đó, gia đình của người đã chết trả tiền hóa đơn.
Mục đích của những cuộc tụ họp này là chia sẻ những kỷ niệm của người đã qua đời, giúp đỡ gia đình đối phó với tang lễ của họ, và cung cấp sự hiếu khách cho những người có thể đã đi một quãng đường để tham dự đám tang.
Đôi khi, những cuộc tụ họp này có thể trở nên rất sống động và dường như không tôn trọng người quá cố. Tuy nhiên, không có sự thiếu tôn trọng nào được dự định.
Bất kỳ cử chỉ nào sau đây của sự thông cảm đều phù hợp: gửi một lời chia buồn nếu bạn không thể tham dự buổi xem; gửi một tấm thẻ có thể lấy tại một nhà thờ Công giáo hoặc đôi khi là nhà tang lễ; gửi hoa đến nhà của gia đình bị mai táng hoặc đến phòng tang lễ; gửi một khoản quyên góp cho tổ chức từ thiện do gia đình chọn. Như trong hầu hết các tôn giáo, đề nghị giúp đỡ gia đình, kể cả đưa bữa ăn về nhà ngay sau cái chết và một thời gian sau lễ tang, là cử chỉ chào đón ủng hộ và thông cảm.
Truyền thống Do Thái
Truyền thống Do Thái tin vào chôn cất cơ thể ngay sau cái chết càng tốt, như một dấu hiệu của sự tôn trọng. Sau đám tang, một khoảng thời gian bảy ngày tang, được gọi là ngồi Shiva, được tổ chức tại nhà của những người tang lễ. Bạn bè và thành viên cộng đồng mang lời cầu nguyện, chia buồn và hỗ trợ. Tất cả các hoạt động bình thường đều bị đình chỉ để những người có thể tập trung hoàn toàn vào nỗi đau của họ, để họ sẽ chuẩn bị tốt hơn để tái nhập cuộc sống vào cuối giai đoạn này.
Bữa ăn đầu tiên khi trở về từ nghĩa trang được gọi là havrach seudat, được chuẩn bị bởi bạn bè và hàng xóm cho những người đi ăn.
Theo truyền thống, các loại thực phẩm bao gồm trứng và các vật tròn khác, tượng trưng cho cuộc sống, hy vọng và vòng tròn đầy đủ của sự sống cho đến chết.
Trong suốt thời gian của Shiva, bạn bè và người thân mang thức ăn đến những người đi ăn để loại bỏ sự cần thiết cho họ suy nghĩ về việc chuẩn bị bữa ăn. Những người thân thiết nhất trong gia đình sẽ tổ chức các bữa ăn tối cho những người đi ăn. Bạn bè và người quen sẽ thường mang theo bánh quy, bánh ngọt, trái cây và các thực phẩm khác.
Bạn không cần lời mời đến thăm Shiva. Tất cả các du khách gửi lời chia buồn đều được chào đón tham dự. Tuy nhiên, hãy nhớ rằng nó không phải là tùy chỉnh của người Do Thái để mang hoặc gửi hoa như một người có thể tại một tang lễ Kitô giáo. Truyền thống Do Thái khuyến khích tang, và không khuyến khích những nỗ lực để cổ vũ những người tang lễ. Đóng góp cho tổ chức từ thiện được chọn trong bộ nhớ của người quá cố là thích hợp.
Truyền thống Hồi giáo
Theo truyền thống Hồi giáo, người Hồi giáo được khuyến khích đi cùng đám tang đến mộ. Đó là nhiệm vụ của họ để cung cấp lời chia buồn và thoải mái cho người bị bắt. Tuy nhiên, trong khi làm điều này, bạn nên lưu tâm để nói những điều giúp người phụ nữ chấp nhận ý muốn của Đức Chúa Trời. Những nhận xét về người bị bỏ tù nên ngắn gọn và trang nhã, cẩn thận không nói bất cứ điều gì xúc phạm. Cuối cùng, khóc lóc quá mức, thét lên, và than khóc biểu tình đều bị cấm.
Thời gian tang lễ cho phép một người Hồi giáo đã qua đời là ba ngày, trừ trường hợp góa phụ tang chồng, trong trường hợp này cô có thể thương tiếc bốn tháng và 10 ngày.
Đó là khuyến cáo rằng một trong những để lại sau khi cung cấp lời chia buồn gia đình và cung cấp hỗ trợ. Tuy nhiên, trong thực tế, một số gia đình sẽ tổ chức các cuộc họp mặt cung cấp thức ăn và đồ uống cho du khách trong thời gian ba ngày đó.
Gia đình và bạn bè sẽ thường xuyên mang thức ăn đến cho gia đình của người đã chết để làm họ lo lắng về những chi tiết đó. Ý kiến khác nhau về sự phù hợp của việc gửi hoa. Kiểm tra với gia đình của người đã chết hoặc người lãnh đạo tôn giáo của họ trước khi gửi.
Truyền thống Phật giáo
Trong truyền thống Phật giáo, đám tang thường diễn ra trong vòng một tuần sau khi chết. Gửi hoa hoặc quyên góp cho một tổ chức từ thiện được chỉ định trong tên của người đã qua đời là thích hợp. Các quan tài được mở và khách dự kiến sẽ xem nó và cúi nhẹ về phía nó. Bạn bè có thể gọi tại nhà của gia đình đã chết sau đám tang, nhưng không phải trước đây.
Truyền thống Hindu
Đám tang thường được tổ chức trong vòng 24 giờ sau khi chết. Bạn bè có thể gọi cho gia đình ở nhà, nơi xác chết của người chết thường được giữ cho đến khi hỏa táng truyền thống. Nếu gia đình nhận hoa từ khách, họ được đặt dưới chân người chết. Sau đám tang, bạn bè có thể ghé thăm, và phong tục là mang quà tặng của trái cây.